Top
Aleksandr, 61 - 14 January 2021 11:00
All
Add comment
Комментарии: 35
В нашем возрасте быть сильно щедрым уже невозможно. Опыт. Ты даёшь, а они, суки эти ненасытные берут без зазрения совести, и берут. И без ответочки. Это раньше, сколько то назад я ещё верила и сама даже пропагандировала, типа давать надо от всей души ничего взамен не ждать. Давала. Не ждала. Теперь думаю, что дура была. Не надо было давать в одни ворота. Ну если только удовольствие неземное, тогда уж ладно.
Это я не только о сексе. Это и о душе и о материальном тоже. О материальном - в первую очередь, кстати.
Show replies (3)
Это я не только о сексе. Это и о душе и о материальном тоже. О материальном - в первую очередь, кстати.
Жадность, это когда просишь, а не дают.
Вот, например, у меня есть яблоко. Красивое, сочное, сладкое. Я его кусаю, а оно соком брыжжет. И все вокруг хотят это яблоко. И сок то брыжжет прям на желающих. У них текут слюни. Даже от аромата. Меня конечно просят укусить. Но яблоко то у меня одно. Если я дам всем кусить, то сама останусь без яблока. Стало быть желающие сочтут меня жадной.
Но есть альтернатива. Мандарины. Их у меня много. Я предлагаю их желающим яблока моего.
Но люди же сочтут меня жадной только из-за яблока. А про мандарины даже и не заикнуться. Но я же была щедра с мандаринами то. Фиг. Засчитывается только яблоко.
Другой вариант. У меня есть поибстись и есть площадь. в которой можно ибстись.
Поибстись мне не жалко. Ипите, сколько хотите. Только не на моей площади.
Снова я жадная. То есть одно зачитывается, а другое нет.
Хапуга, например.
Если у человека есть источники доходов, но он им не довольствуется, не сидит на жопе, а ишет ещё источники. В глазах ханжей и бездельников он Хапуга.
Или, допустим, про бабскую жадность. Если баба хочет заполучить мужика и все то, что у нему прилагается, она что жадина?
Show replies (15)
Вот, например, у меня есть яблоко. Красивое, сочное, сладкое. Я его кусаю, а оно соком брыжжет. И все вокруг хотят это яблоко. И сок то брыжжет прям на желающих. У них текут слюни. Даже от аромата. Меня конечно просят укусить. Но яблоко то у меня одно. Если я дам всем кусить, то сама останусь без яблока. Стало быть желающие сочтут меня жадной.
Но есть альтернатива. Мандарины. Их у меня много. Я предлагаю их желающим яблока моего.
Но люди же сочтут меня жадной только из-за яблока. А про мандарины даже и не заикнуться. Но я же была щедра с мандаринами то. Фиг. Засчитывается только яблоко.
Другой вариант. У меня есть поибстись и есть площадь. в которой можно ибстись.
Поибстись мне не жалко. Ипите, сколько хотите. Только не на моей площади.
Снова я жадная. То есть одно зачитывается, а другое нет.
Хапуга, например.
Если у человека есть источники доходов, но он им не довольствуется, не сидит на жопе, а ишет ещё источники. В глазах ханжей и бездельников он Хапуга.
Или, допустим, про бабскую жадность. Если баба хочет заполучить мужика и все то, что у нему прилагается, она что жадина?
Ответ: бабьей жадности нет предела. Хоть че, но урвать. особенно касается РСПех. Ибо - затюканные детьми, внуками, ипотеками и кредитами, ищут Аленя (настоящего мущщину), который решит все их проблемы, а они ему - "заботу" т.к. больше ничего предложить не могут.
Show replies (1)
У большинства населения не жадность, а рачительность, т.е эффективное использование имеющихся ограниченных ресурсов. А патологической жадностью они не страдают.
Show replies (6)
Так так... Как жадность может просвечивать через комменты? А что ещё можно определить по комментам? И можно ли к ним относится серьёзно?
Show replies (5)